As famosas tirinhas de quadrinhos nas paginas de jornais e revistas impressas podem ser consideradas pelo grande público como algo cômico, despreocupado ou simplesmente direcionadas a diversão do público jovem.
Ao contrário deste pensamento foram as respostas de quase 50 profissionais da área de comunicação submetidos a um questionário de pesquisa que tinha a preocupação de questionar os valores prescritos nas tiras de quadrinhos dos meios de comunicação impressos.
A pesquisa foi realizada no município de Foz do Iguaçu (PR) durante o período de agosto de 2006 a fevereiro de 2008. O estudo, intitulado ‘Quadrinhos e sociedade: uma leitura crítica e reflexiva do contexto sociocultural no ambiente escolar’, foi divido em três braços.
Num primeiro momento buscou-se apresentar duas significativas produções ideológicas da linguagem – Walt Disney e Mafalda. A análise das duas publicações revelou a variedade ideológica prescrita na linguagem aparentemente descuidada. O segundo e terceiro capítulo foram centralizados na questão sociocultural no ambiente escolar.
Manutenção do status quo
As constatações do estudo deram conta de que a linguagem das tiras, charges e quadrinhos podem transmitir um leque variado de discursos aos leitores. Mensagens estas que são disponibilizadas com facilidade e em grande quantidade nos meios impressos – e cada dia é mais comum a presença deste tipo de comunicação nos meios eletrônicos.
Entre as tirinhas mais mencionadas pelos entrevistados estão as dos jornais Folha de S.Paulo e Zero Hora. As respostas em sua maioria chamaram atenção para a visão ideológica das tiras, que geralmente estão afinadas com o discurso do meio de comunicação.
Nesta linguagem, similar a expressão nos meios audiovisuais, três aspectos estão enraizados como forma de manter o status quo da ideologia burguesa, conforme um número significativo de entrevistados. São eles a ‘liberdade, a igualdade e a naturalidade das relações sociais’. (Fiorin, 2003, p. 59).
Para o autor, sem pretender que o discurso possa transformar o mundo, pode-se dizer a linguagem é instrumento de libertação ou opressão, de mudanças ou de conservação. Por isso, vale a pena pensar e refletir antes de julgar algo descompromissado ou banal. Talvez os mecanismos de entretenimento sejam as principais escoras de manutenção e sustentação do capitalismo.
Esta estrutura simbólica prescrita na linguagem possibilita a cristalização de alguns valores ideológicos. ‘A consciência adquire forma e existência nos signos criados por um grupo organizado no curso de suas relações sociais’ (Bakhtin, 2002, p. 35).
Entre os exemplos de formação de consciência tem-se a fala de um dos entrevistado na pesquisa, que apontou para o conservadorismo do jornal Zero Hora. Segundo ele, o jornal nunca publicaria as tiras que a Folha de S.Paulo publica. O desenhista acredita que o jornal Zero Hora tem o cuidado com a formalidade e com a moral social. Já o jornal paulista ‘provoca e deixa a coisa degringolar no que diz respeito à sexualidade’.
A naturalidade desses temas, entre outros discursos voltados à ‘liberdade, a igualdade e a naturalidade das relações sociais’ (Fiorin) são os principais mecanismos de sustentação e dominação dos indivíduos na sociedade capitalista.
Referências
BAKHTIN, Mikhail. Marxismo e filosofia da linguagem: problemas fundamentais do método sociológico na ciência da linguagem. 9º Ed. São Paulo: Hucitec-Annablume, 2002
FIORIN, José Luiz. Linguagem e ideologia. São Paulo: Ática, 2003
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Jornalista especialista em linguagem, cultura e ensino; Foz do Iguaçu, PR