William Blake (1757-1827), pintor e poeta inglês, viveu a primeira Revolução Industrial no ambiente do iluminismo sedento por dominar e explicar a natureza e o homem. Uma de suas telas mostra um deus, que maneja um compasso e olha o mundo de cima para baixo. Em O Eterno, Blake não deixa dúvidas sobre o que pensa dos limites do pensamento racionalista.
Sua obra aponta para um deus maior do que qualquer medida, número ou da área circunscrita pelo compasso, a área não-medida e não-utilizada, que é o intangível, o transcendente e nossas carências sociais e psicológicas. Pode-se pensar que independentemente de quem é Deus, Ele será sempre maior que o pensamento dos racionalistas, dos administradores. Ele será sempre maior do que o número, por ser o infinito.
Inovação, engajamento e civilidade
Os neo-ludistas, que se opõem ao desenvolvimento tecnológico ou industrial, revoltam-se contra os computadores e homens-máquinas, que administram nossas vidas. Para muitos administradores e racionalistas, a linguagem da natureza é a matemática. Tudo, a natureza inclusive, pode ser expresso e compreendido pelos números. Ou seja, o que se vê na régua, no compasso, na máquina de calcular, na tela do computador é usado para justificar o que se decide nas diretorias e gerências, onde os números são indicadores da competência e da legalidade administrativa – nem sempre legítimos.
A mentalidade quantitativa, no entanto, mostra-se ineficaz para aumentar a confiança da sociedade em administradores empresariais e políticos, cuja retórica é baseada em instrumentos de laboratório. As recorrentes surpresas da economia e da natureza, que fizeram tremer o chão de empresas e países com a crise financeira internacional em 2008, e os terremotos no Haiti e Chile, ressaltam os limites da administração.
Tal qual Édipo, estamos com os pés e vidas inchados, reféns de um destino incontrolável. Na sociedade de hoje, o que está fora do compasso e ligado aos afetos, no quadro observado pela administração, tem se transformado nas forças principais de inovação, de engajamento e de civilidade, onde o número não contém o mito.
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Jornalista, professor da ECA-USP e diretor-geral da Associação Brasileira de Comunicação Empresarial (Aberje)